Mwisho na Zaidi: Kupungua kwa Sayansi. Je, huu ni mwisho wa barabara au ni kikomo tu?
Higgs boson? Hii ni nadharia ya miaka ya 60, ambayo sasa imethibitishwa kwa majaribio tu. Mawimbi ya mvuto? Hii ni dhana ya karne ya Albert Einstein. Maoni kama hayo yalitolewa na John Horgan katika kitabu chake The End of Science.
Kitabu cha Horgan sio cha kwanza na sio pekee. Mengi yameandikwa kuhusu "mwisho wa sayansi". Kwa mujibu wa maoni mara nyingi hupatikana ndani yao, leo tunasafisha tu na kuthibitisha kwa majaribio nadharia za zamani. Hatugundui chochote muhimu na cha ubunifu katika enzi yetu.
vikwazo vya maarifa
Kwa miaka mingi, mwanasayansi wa asili wa Kipolishi na mwanafizikia alijiuliza juu ya mipaka ya maendeleo ya sayansi, Prof. Michal Tempcik. Katika vitabu na nakala zilizochapishwa kwenye vyombo vya habari vya kisayansi, anauliza swali - je, tutafikia katika siku za usoni maarifa kamili kama haya ambayo maarifa zaidi hayahitajiki? Hii ni kumbukumbu, kati ya mambo mengine, kwa Horgan, lakini Pole inahitimisha sio sana juu ya mwisho wa sayansi, lakini kuhusu uharibifu wa dhana za jadi.
Kwa kupendeza, wazo la mwisho wa sayansi lilikuwa kama, ikiwa sio zaidi, mwishoni mwa karne ya kumi na tisa. Hasa tabia zilikuwa sauti za wanafizikia kwamba maendeleo zaidi yanaweza kutarajiwa tu katika mfumo wa urekebishaji wa maeneo ya decimal mfululizo kwa idadi inayojulikana. Mara tu baada ya taarifa hizi alikuja Einstein na fizikia ya relativitiki, mapinduzi katika mfumo wa nadharia ya quantum ya Planck na kazi ya Niels Bohr. Kwa mujibu wa Prof. Tempcik, hali ya leo kimsingi sio tofauti na ilivyokuwa mwishoni mwa karne ya XNUMX. Dhana nyingi ambazo zimefanya kazi kwa miongo kadhaa zinakabiliwa na vikwazo vya maendeleo. Wakati huo huo, mwishoni mwa karne ya XNUMX, matokeo mengi ya majaribio yanaonekana bila kutarajia na hatuwezi kuelezea kikamilifu.
Kosmolojia ya uhusiano maalum kuweka vikwazo katika njia ya maarifa. Kwa upande mwingine, jumla ni kwamba, matokeo ambayo bado hatuwezi kutathmini kwa usahihi. Kulingana na wananadharia, vipengele vingi vinaweza kufichwa katika suluhisho la equation ya Einstein, ambayo ni sehemu ndogo tu inayojulikana kwetu, kwa mfano, nafasi hiyo imepigwa karibu na wingi, kupotoka kwa mwanga wa mwanga kupita karibu na Jua. ni kubwa maradufu kama ifuatavyo kutoka kwa nadharia ya Newton, au ukweli kwamba wakati umerefushwa katika uwanja wa uvutano na ukweli kwamba muda wa nafasi unapindishwa na vitu vya molekuli inayolingana.
Niels Bohr na Albert Einstein
Madai ya kwamba tunaweza kuona 5% tu ya ulimwengu kwa sababu iliyobaki ni nishati ya giza na wingi wa giza inachukuliwa na wanasayansi wengi kuwa ni aibu. Kwa wengine, hii ni changamoto kubwa - kwa wale ambao wanatafuta mbinu mpya za majaribio, na kwa nadharia.
Matatizo yanayoikabili hisabati ya kisasa yanazidi kuwa changamano kiasi kwamba, isipokuwa tuwe na ustadi wa mbinu maalum za kufundishia au kukuza nadharia mpya, zilizo rahisi kueleweka, tutalazimika kuamini kwa urahisi kwamba milinganyo ya hisabati ipo, na ipo. , iliyotajwa kwenye pambizo za kitabu hicho mwaka wa 1637, ilithibitishwa mwaka wa 1996 tu kwenye kurasa 120 (!), kwa kutumia kompyuta kwa ajili ya shughuli za kimantiki za kukata, na kuthibitishwa kwa agizo la Umoja wa Kimataifa na wanahisabati watano waliochaguliwa duniani. Kwa mujibu wa makubaliano yao, ushahidi ni sahihi. Wanahisabati wanazidi kusema kwamba matatizo makubwa katika uwanja wao hayawezi kutatuliwa bila uwezo mkubwa wa usindikaji wa kompyuta kubwa, ambazo hata hazipo.
Katika muktadha wa hali ya chini, inafundisha historia ya uvumbuzi wa Max Planck. Kabla ya kuanzisha nadharia ya quantum, alijaribu kuunganisha matawi mawili: thermodynamics na mionzi ya umeme, inayotokana na milinganyo ya Maxwell. Alifanya vizuri sana. Fomula zilizotolewa na Planck mwishoni mwa karne ya 1900 zilielezea vizuri ugawaji unaozingatiwa wa nguvu ya mionzi kulingana na urefu wake wa wimbi. Walakini, mnamo Oktoba XNUMX, data ya majaribio ilionekana ambayo ilitofautiana kwa kiasi fulani na nadharia ya thermodynamic-electromagnetic ya Planck. Planck hakutetea tena mbinu yake ya wanamapokeo na akachagua nadharia mpya ambayo ilimbidi kuanzisha uwepo wa sehemu ya nishati (quantum). Huu ulikuwa mwanzo wa fizikia mpya, ingawa Planck mwenyewe hakukubali matokeo ya mapinduzi ambayo alikuwa ameanza.
Mifano zimepangwa, ni nini kinachofuata?
Horgan, katika kitabu chake, aliwahoji wawakilishi wa ligi ya kwanza ya ulimwengu wa sayansi, watu kama Stephen Hawking, Roger Penrose, Richard Feynman, Francis Crick, Richard Dawkins na Francis Fukuyama. Maoni mengi yaliyotolewa katika mazungumzo haya yalikuwa pana, lakini - ambayo ni muhimu - hakuna hata mmoja wa waingiliaji aliyezingatia swali la mwisho wa sayansi kuwa hauna maana.
Kuna kama vile Sheldon Glashow, mshindi wa Tuzo ya Nobel katika uwanja wa chembe za msingi na mvumbuzi mwenza wa kinachojulikana. Mfano Wastani wa Chembe za Msingiambao hawazungumzii mwisho wa kujifunza, lakini juu ya kujifunza kama dhabihu ya mafanikio ya mtu mwenyewe. Kwa mfano, itakuwa ngumu kwa wanafizikia kurudia haraka mafanikio kama "kupanga" Mfano. Katika kutafuta kitu kipya na cha kufurahisha, wanafizikia wa kinadharia walijitolea kwa shauku nadharia ya kamba. Walakini, kwa kuwa hii haiwezi kuthibitishwa, baada ya wimbi la shauku, tamaa huanza kuwashinda.
Mfano wa kawaida kama Mchemraba wa Rubik
Dennis Overbye, mtangazaji maarufu wa sayansi, anatoa katika kitabu chake sitiari ya kuchekesha ya Mungu kama mwanamuziki wa muziki wa roki anayeunda ulimwengu kwa kupiga gitaa lake la nyuzi zenye nyuzi XNUMX. Nashangaa kama Mungu anaboresha au anacheza muziki, mwandishi anauliza.
inayoelezea muundo na mageuzi ya Ulimwengu, pia ina yake, ikitoa maelezo ya kuridhisha kabisa kwa usahihi wa sehemu chache za sekunde kutoka kwa hiyo. aina ya mahali pa kuanzia. Hata hivyo, je, tunayo nafasi ya kufikia sababu za mwisho na za msingi za asili ya Ulimwengu wetu na kueleza hali zilizokuwepo wakati huo? Hapa ndipo kosmolojia inapokutana na hali ya giza ambapo sifa ya kusisimua ya nadharia ya mfuatano mkali inasikika. Na, bila shaka, pia huanza kupata tabia ya "theolojia". Katika kipindi cha miaka kumi na mbili au zaidi iliyopita, dhana kadhaa za asili zimeibuka kuhusu nyakati za mapema, dhana zinazohusiana na kile kinachoitwa. quantum cosmology. Hata hivyo, nadharia hizi ni za kubahatisha tu. Wanacosmolojia wengi hawana matumaini juu ya uwezekano wa majaribio ya majaribio ya mawazo haya na kuona baadhi ya mipaka kwa uwezo wetu wa utambuzi.
Kulingana na mwanafizikia Howard Georgi, tunapaswa kutambua kosmolojia kama sayansi katika mfumo wake wa jumla, kama modeli ya kawaida ya chembe za msingi na quarks. Anachukulia kazi ya quantum cosmology, pamoja na minyoo yake, ulimwengu wa watoto wachanga na wachanga, kuwa ya kushangaza. hadithi ya kisayansinzuri kama hadithi nyingine yoyote ya uumbaji. Maoni tofauti yanashikiliwa na wale wanaoamini kabisa maana ya kufanya kazi kwenye cosmology ya quantum na kutumia akili zao zote zenye nguvu kwa hili.
Msafara unaendelea.
Labda hali ya "mwisho wa sayansi" ni matokeo ya matarajio makubwa sana ambayo tumeweka juu yake. Ulimwengu wa kisasa unadai "mapinduzi", "mafanikio" na majibu ya uhakika kwa maswali makubwa zaidi. Tunaamini kwamba sayansi yetu imeendelezwa vya kutosha ili hatimaye kutarajia majibu kama hayo. Walakini, sayansi haijawahi kutoa wazo la mwisho. Licha ya hili, kwa karne nyingi imesukuma ubinadamu mbele na daima kuzalisha ujuzi mpya kuhusu kila kitu. Tulitumia na kufurahia madhara ya vitendo ya maendeleo yake, tunaendesha magari, kuruka ndege, kutumia mtandao. Masuala machache yaliyopita tuliandika katika "MT" kuhusu fizikia, ambayo, kulingana na baadhi, imefikia mwisho. Inawezekana, hata hivyo, kwamba hatuko sana katika "mwisho wa sayansi" kama mwisho wa msuguano. Ikiwa ndio, basi itabidi urudi nyuma kidogo na utembee tu kwenye barabara nyingine.
