Nadharia kutoka makali. Katika zoo ya sayansi
Teknolojia

Nadharia kutoka makali. Katika zoo ya sayansi

Sayansi ya mipaka inaeleweka kwa angalau njia mbili. Kwanza, kama sayansi ya sauti, lakini nje ya tawala na dhana. Pili, kama nadharia na nadharia zote ambazo zina uhusiano mdogo na sayansi.

Nadharia ya Big Bang pia wakati mmoja ilikuwa ya uwanja wa sayansi ndogo. Alikuwa wa kwanza kusema maneno yake katika miaka ya 40. Fred Hoyle, mwanzilishi wa nadharia ya mageuzi ya nyota. Alifanya hivyo katika matangazo ya redio (1), lakini kwa dhihaka, kwa nia ya kukejeli dhana nzima. Na huyu alizaliwa ilipogundulika kuwa galaksi "hukimbia" kutoka kwa kila mmoja. Hii ilisababisha watafiti kwa wazo kwamba ikiwa ulimwengu unapanuka, basi wakati fulani ilibidi uanze. Imani hii iliunda msingi wa nadharia inayotawala sasa na isiyoweza kupingwa ulimwenguni pote. Utaratibu wa upanuzi, kwa upande wake, unaelezewa na mwingine, pia kwa sasa haujapingwa na wanasayansi wengi. nadharia ya mfumuko wa bei. Katika Oxford Dictionary of Astronomy tunaweza kusoma kwamba nadharia ya Big Bang ni: “Nadharia inayokubalika zaidi kueleza asili na mageuzi ya ulimwengu. Kulingana na nadharia ya Big Bang, Ulimwengu, ambao uliibuka kutoka kwa umoja (hali ya awali ya joto la juu na msongamano), unapanuka kutoka kwa hatua hii.

Dhidi ya "kutengwa kwa kisayansi"

Walakini, sio kila mtu, hata katika jamii ya kisayansi, ameridhika na hali hii ya mambo. Katika barua iliyotiwa saini miaka michache iliyopita na wanasayansi zaidi ya XNUMX kutoka duniani kote, ikiwa ni pamoja na Poland, tunasoma, hasa, kwamba "Big Bang ni msingi" juu ya kuongezeka kwa idadi ya vyombo dhahania: mfumuko wa bei ya cosmological, mashirika yasiyo ya. - jambo la polar. (jambo la giza) na nishati ya giza. (…) Ukinzani kati ya uchunguzi na ubashiri wa nadharia ya Mlipuko Mkubwa hutatuliwa kwa kuongeza huluki kama hizo. Viumbe ambao hawawezi au hawajaonekana. … Katika tawi lingine lolote la sayansi, hitaji la mara kwa mara la vitu kama hivyo angalau litazua maswali mazito kuhusu uhalali wa nadharia ya msingi - ikiwa nadharia hiyo itashindwa kwa sababu ya kutokamilika kwake. »

"Nadharia hii," wanasayansi wanaandika, "inahitaji ukiukwaji wa sheria mbili zilizowekwa vizuri za fizikia: kanuni ya uhifadhi wa nishati na uhifadhi wa nambari ya baryon (inasema kwamba kiasi sawa cha suala na antimatter kinaundwa na nishati). "

Hitimisho? “(…) Nadharia ya Big Bang sio msingi pekee unaopatikana wa kuelezea historia ya ulimwengu. Pia kuna maelezo mbadala kwa matukio ya kimsingi katika nafasi., ikijumuisha: wingi wa vipengele vya mwanga, uundaji wa miundo mikubwa, maelezo ya usuli wa mionzi, na muunganisho wa Hubble. Hadi leo, maswala kama haya na suluhisho mbadala haziwezi kujadiliwa na kujaribiwa kwa uhuru. Mabadilishano ya wazi ya mawazo ndiyo yanayokosekana zaidi kwenye mikutano mikubwa. … Hii inaakisi imani ya kiitikadi inayokua ya mawazo, ngeni kwa roho ya uchunguzi huru wa kisayansi. Hii haiwezi kuwa hali ya afya."

Labda basi nadharia zinazotilia shaka Mlipuko Mkubwa, ingawa zimeachwa kwenye ukanda wa pembeni, zinapaswa, kwa sababu kubwa za kisayansi, kulindwa kutokana na "kutengwa kisayansi."

Ni wanafizikia gani walifagia chini ya zulia

Nadharia zote za ulimwengu zinazoondoa Mlipuko Kubwa kwa kawaida huondoa tatizo la kuhangaisha la nishati ya giza, kubadilisha viunzi kama vile kasi ya mwanga na wakati kuwa vigeugeu, na kutafuta kuunganisha mwingiliano wa muda na nafasi. Mfano wa kawaida wa miaka ya hivi karibuni ni pendekezo la wanafizikia kutoka Taiwan. Katika mfano wao, hii ni shida kabisa kutoka kwa mtazamo wa watafiti wengi. nishati ya giza hupotea. Kwa hiyo, kwa bahati mbaya, mtu anapaswa kudhani kwamba Ulimwengu hauna mwanzo wala mwisho. Mwandishi mkuu wa mtindo huu, Wun-Ji Szu wa Chuo Kikuu cha Kitaifa cha Taiwan, anaelezea wakati na nafasi si kama tofauti bali kama vipengele vinavyohusiana sana vinavyoweza kubadilishana. Wala kasi ya mwanga au nguvu ya uvutano isiyobadilika katika modeli hii haibadiliki, bali ni mambo katika mabadiliko ya wakati na wingi katika ukubwa na nafasi huku ulimwengu unapopanuka.

Nadharia ya Shu inaweza kuchukuliwa kuwa fantasia, lakini mfano wa ulimwengu unaopanuka na ziada ya nishati ya giza ambayo husababisha kupanuka huibua matatizo makubwa. Wengine wanaona kwamba kwa msaada wa nadharia hii, wanasayansi "walibadilisha chini ya carpet" sheria ya kimwili ya uhifadhi wa nishati. Dhana ya Taiwan haikiuki kanuni za uhifadhi wa nishati, lakini ina shida na mionzi ya asili ya microwave, ambayo inachukuliwa kuwa mabaki ya Big Bang.

Mwaka jana, hotuba ya wanafizikia wawili kutoka Misri na Kanada ilijulikana, na kulingana na mahesabu mapya, walitengeneza nadharia nyingine, ya kuvutia sana. Kulingana na wao Ulimwengu umekuwepo siku zote - Hakukuwa na Big Bang. Kulingana na fizikia ya quantum, nadharia hii inaonekana ya kuvutia zaidi kwa sababu inasuluhisha shida ya vitu vya giza na nishati ya giza kwa swoop moja.

2. Kuonekana kwa maji ya quantum

Ahmed Farag Ali kutoka Zewail City of Science and Technology na Saurya Das kutoka Chuo Kikuu cha Lethbridge walijaribu. changanya mechanics ya quantum na uhusiano wa jumla. Walitumia mlinganyo uliotengenezwa na Prof. Amal Kumar Raychaudhuri wa Chuo Kikuu cha Calcutta, ambayo inafanya uwezekano wa kutabiri maendeleo ya umoja katika uhusiano wa jumla. Walakini, baada ya marekebisho kadhaa, waligundua kuwa kwa kweli inaelezea "kioevu", kilicho na chembe nyingi ndogo, ambazo, kama ilivyo, zinajaza nafasi nzima. Kwa muda mrefu, majaribio ya kutatua tatizo la mvuto hutuongoza kwenye nadharia gravitons ni chembe zinazozalisha mwingiliano huu. Kulingana na Das na Ali, ni chembe hizi ambazo zinaweza kuunda "maji" haya ya quantum (2). Kwa msaada wa equation yao, wanafizikia walifuatilia njia ya "maji" ya zamani na ikawa kwamba kwa kweli hakukuwa na umoja ambao ulikuwa wa shida kwa fizikia miaka milioni 13,8 iliyopita, lakini Ulimwengu unaonekana kuwapo milele. Hapo awali, ilikubalika kuwa ndogo, lakini haijawahi kubanwa hadi sehemu isiyo na kikomo iliyopendekezwa hapo awali katika nafasi..

Mtindo mpya pia unaweza kueleza kuwepo kwa nishati ya giza, ambayo inatarajiwa kuchochea upanuzi wa ulimwengu kwa kuunda shinikizo hasi ndani yake. Hapa, "maji" yenyewe huunda nguvu ndogo inayopanua nafasi, iliyoelekezwa nje, kwenye Ulimwengu. Na huu sio mwisho, kwa sababu uamuzi wa wingi wa graviton katika mfano huu ulituruhusu kuelezea siri nyingine - jambo la giza - ambalo linapaswa kuwa na athari ya mvuto kwa Ulimwengu wote, huku ikibaki isiyoonekana. Kuweka tu, "kioevu cha quantum" yenyewe ni jambo la giza.

3. Picha ya mionzi ya asili ya cosmic kutoka WMAP

Tuna idadi kubwa ya mifano

Katika nusu ya pili ya muongo uliopita, mwanafalsafa Michal Tempczyk alisema kwa kuchukizwa kwamba. "Maudhui ya majaribio ya nadharia za ulimwengu ni chache, zinatabiri ukweli machache na zinategemea kiasi kidogo cha data ya uchunguzi.". Kila kielelezo cha cosmolojia ni sawa kimajaribio, yaani, kulingana na data sawa. Kigezo lazima kiwe kinadharia. Sasa tuna data nyingi za uchunguzi kuliko tulivyokuwa zamani, lakini msingi wa taarifa za kikosmolojia haujaongezeka sana - hapa tunaweza kutaja data kutoka kwa setilaiti ya WMAP (3) na satelaiti ya Planck (4).

Howard Robertson na Geoffrey Walker waliunda kwa kujitegemea kipimo cha ulimwengu unaopanuka. Suluhu za mlingano wa Friedmann, pamoja na kipimo cha Robertson-Walker, huunda kinachojulikana kama FLRW Model (kipimo cha Friedmann-Lemaître-Robertson-Walker). Imebadilishwa kwa muda na kuongezewa, ina hali ya mfano wa kawaida wa cosmology. Muundo huu ulifanya kazi vyema zaidi kwa kutumia data ya majaribio iliyofuata.

Bila shaka, mifano mingi zaidi imeundwa. Iliundwa katika miaka ya 30 Mfano wa Arthur Milne wa cosmological, kulingana na nadharia yake ya kinematic ya relativity. Ilipaswa kushindana na nadharia ya jumla ya Einstein ya uhusiano na cosmology relativitiki, lakini utabiri wa Milne uligeuka kuwa kupunguzwa kwa mojawapo ya ufumbuzi wa milinganyo ya uwanja wa Einstein (EFE).

4 Planck Space Telescope

Pia kwa wakati huu, Richard Tolman, mwanzilishi wa thermodynamics ya relativistic, aliwasilisha mfano wake wa ulimwengu - baadaye mbinu yake ilifanywa kwa ujumla na kile kinachojulikana. Mfano wa LTB (Lemaitre-Tolman-Bondi). Ilikuwa ni mfano usio na usawa na idadi kubwa ya digrii za uhuru na kwa hiyo kiwango cha chini cha ulinganifu.

Ushindani mkubwa kwa mfano wa FLRW, na sasa kwa upanuzi wake, Mfano wa ZhKM, ambayo pia inajumuisha lambda, kinachojulikana mara kwa mara ya cosmological inayohusika na kuongeza kasi ya upanuzi wa ulimwengu na kwa suala la giza baridi. Ni aina ya cosmology isiyo ya Newtonian ambayo imesimamishwa na kutokuwa na uwezo wa kukabiliana na ugunduzi wa mionzi ya asili ya cosmic (CBR) na quasars. Kuibuka kwa maada kutoka kwa chochote, iliyopendekezwa na mtindo huu, pia ilipingwa, ingawa kulikuwa na uhalali wa kusadikisha kihisabati.

Labda mfano maarufu zaidi wa cosmology ya quantum ni Hawking na Hartle's Infinite Universe Model. Hii ilijumuisha kutibu ulimwengu wote kama kitu ambacho kinaweza kuelezewa na utendaji wa mawimbi. Pamoja na ukuaji nadharia ya mfuatano mkuu majaribio yalifanywa kujenga kielelezo cha kikosmolojia kwa msingi wake. Mifano maarufu zaidi zilitokana na toleo la jumla zaidi la nadharia ya kamba, kinachojulikana Nadharia zangu. Kwa mfano, unaweza kuchukua nafasi mfano Randall-Sandrum.

5. Maono mengi

mbalimbali

Mfano mwingine katika mfululizo mrefu wa nadharia za mipaka ni dhana ya Anuwai (5), kulingana na mgongano wa ulimwengu wa matawi. Inasemekana kuwa mgongano huu husababisha mlipuko na mabadiliko ya nishati ya mlipuko kuwa mionzi ya moto. Kuingizwa kwa nishati ya giza katika mfano huu, ambayo pia ilitumiwa kwa muda katika nadharia ya mfumuko wa bei, ilifanya iwezekanavyo kuunda mfano wa mzunguko (6), mawazo ambayo, kwa mfano, katika mfumo wa ulimwengu wa pulsating. zilikataliwa mara kwa mara hapo awali.

6. Taswira ya ulimwengu wa mzunguko unaozunguka

Waandishi wa nadharia hii, inayojulikana pia kama mfano wa moto wa ulimwengu au mfano wa expirotic (kutoka ekpyrosis ya Uigiriki - "moto wa ulimwengu"), au Nadharia Kuu ya Ajali, ni wanasayansi kutoka vyuo vikuu vya Cambridge na Princeton - Paul Steinhardt na Neil Turok. . Kulingana na wao, katika nafasi ya mwanzo ilikuwa mahali tupu na baridi. Hakukuwa na wakati, hakuna nguvu, haijalishi. Ni mgongano tu wa ulimwengu wa gorofa mbili ulio karibu na kila mmoja ulioanzisha "moto mkubwa". Nishati ambayo iliibuka ilisababisha Mlipuko Mkubwa. Waandishi wa nadharia hii pia wanaelezea upanuzi wa sasa wa ulimwengu. Nadharia ya Ajali Kubwa inapendekeza kwamba ulimwengu unadaiwa umbo lake la sasa kwa mgongano wa kile kinachoitwa moja ambayo iko, na nyingine, na mabadiliko ya nishati ya mgongano kuwa maada. Ilikuwa ni matokeo ya mgongano wa pande mbili za jirani na zetu kwamba jambo ambalo tunalijua liliundwa na Ulimwengu wetu ulianza kupanuka.. Labda mzunguko wa migongano kama hiyo hauna mwisho.

Nadharia ya The Great Crash imeidhinishwa na kundi la wanacosmolojia mashuhuri, wakiwemo Stephen Hawking na Jim Peebles, mmoja wa wagunduzi wa CMB. Matokeo ya misheni ya Planck yanawiana na baadhi ya ubashiri wa modeli ya mzunguko.

Ingawa dhana kama hizo tayari zilikuwepo zamani, neno "Multiverse" linalotumiwa sana leo lilibuniwa mnamo Desemba 1960 na Andy Nimmo, wakati huo Makamu wa Rais wa Sura ya Uskoti ya Jumuiya ya Sayari ya Uingereza. Neno hilo limetumika kwa usahihi na kwa usahihi kwa miaka kadhaa. Mwishoni mwa miaka ya 60, mwandishi wa hadithi za sayansi Michael Moorcock aliiita mkusanyiko wa walimwengu wote. Baada ya kusoma moja ya riwaya zake, mwanafizikia David Deutsch aliitumia kwa maana hii katika kazi yake ya kisayansi (ikiwa ni pamoja na ukuzaji wa nadharia ya quantum ya ulimwengu nyingi na Hugh Everett) inayoshughulikia jumla ya ulimwengu wote unaowezekana - kinyume na ufafanuzi asilia wa Andy Nimmo. Baada ya kazi hii kuchapishwa, neno lilienea kati ya wanasayansi wengine. Kwa hiyo sasa “ulimwengu” maana yake ni ulimwengu mmoja ambao unatawaliwa na sheria fulani, na “multiverse” ni mkusanyiko wa dhahania wa malimwengu yote.

7. Nambari dhahania ya malimwengu iliyopo katika anuwai nyingi.

Katika ulimwengu wa "quantum multiverse" hii, sheria tofauti kabisa za fizikia zinaweza kufanya kazi. Wataalamu wa anga za juu wa ulimwengu katika Chuo Kikuu cha Stanford huko California wamehesabu kwamba kunaweza kuwa na ulimwengu kama huo 1010, na nguvu ya 10 ikiinuliwa hadi nguvu ya 10, ambayo kwa upande wake inainuliwa hadi nguvu ya 7 (7). Na nambari hii haiwezi kuandikwa kwa muundo wa desimali kwa sababu ya idadi ya sufuri inayozidi idadi ya atomi katika ulimwengu unaoonekana, inayokadiriwa kuwa 1080.

Ombwe linalooza

Mapema miaka ya 80, kinachojulikana mfumuko wa bei ya cosmolojia Alan Guth, mwanafizikia wa Marekani, mtaalamu katika uwanja wa chembe za msingi. Ili kueleza baadhi ya matatizo ya uchunguzi katika modeli ya FLRW, alianzisha kipindi cha ziada cha upanuzi wa haraka katika muundo wa kawaida baada ya kuvuka kizingiti cha Planck (sekunde 10-33 baada ya Big Bang). Guth mnamo 1979, alipokuwa akifanya kazi kwenye milinganyo inayoelezea uwepo wa mapema wa ulimwengu, aligundua kitu cha kushangaza - ombwe la uwongo. Ilitofautiana na ujuzi wetu wa ombwe kwa kuwa, kwa mfano, haikuwa tupu. Badala yake, ilikuwa nyenzo, kani yenye nguvu inayoweza kuwasha ulimwengu wote mzima.

Hebu fikiria kipande cha pande zote cha jibini. Wacha iwe yetu utupu wa uwongo kabla ya mlipuko mkubwa. Ina mali ya ajabu ya kile tunachokiita "mvuto wa kuchukiza." Ni nguvu yenye nguvu sana hivi kwamba utupu unaweza kupanuka kutoka saizi ya atomi hadi saizi ya galaksi kwa sehemu ya sekunde. Kwa upande mwingine, inaweza kuoza kama nyenzo ya mionzi. Wakati sehemu ya utupu inaharibika, hutengeneza kiputo kinachopanuka, kama matundu kwenye jibini la Uswizi. Katika shimo la Bubble kama hiyo, utupu wa uwongo huundwa - chembe za moto sana na zilizojaa sana. Kisha yanalipuka, ambayo ni Big Bang ambayo inaunda ulimwengu wetu.

Jambo muhimu ambalo mwanafizikia mzaliwa wa Urusi Alexander Vilenkin aligundua mapema miaka ya 80 ni kwamba hapakuwa na utupu chini ya uozo unaohusika. “Viputo hivi vinapanuka haraka sana,” asema Vilenkin, “lakini nafasi kati yao inapanuka haraka zaidi, na hivyo kutoa nafasi kwa viputo vipya.” Ina maana kwamba Mara tu mfumuko wa bei wa ulimwengu unapoanza, haukomi, na kila kiputo kinachofuata kina malighafi ya Big Bang inayofuata. Kwa hivyo, ulimwengu wetu unaweza kuwa mmoja tu wa idadi isiyo na kikomo ya ulimwengu unaojitokeza kila wakati katika ombwe la uwongo linalozidi kupanuka.. Kwa maneno mengine, inaweza kuwa kweli tetemeko la ardhi la ulimwengu.

Miezi michache iliyopita, Darubini ya Anga ya Planck ya ESA iliona "pembezoni mwa ulimwengu" nukta zenye kung'aa zaidi ambazo baadhi ya wanasayansi wanaamini zinaweza kuwa. athari za mwingiliano wetu na ulimwengu mwingine. Kwa mfano, anasema Ranga-Ram Chari, mmoja wa watafiti wanaochambua data kutoka kwa uchunguzi katika kituo cha California. Aliona madoa angavu ya ajabu kwenye mwanga wa mandharinyuma ya ulimwengu (CMB) uliopangwa na darubini ya Planck. Nadharia ni kwamba kuna aina nyingi ambazo "Bubbles" za ulimwengu zinakua kwa kasi, zinazochochewa na mfumuko wa bei. Ikiwa Bubbles za mbegu ziko karibu, basi mwanzoni mwa upanuzi wao, mwingiliano unawezekana, "migongano" ya dhahania, matokeo ambayo tunapaswa kuona katika athari za mionzi ya asili ya microwave ya Ulimwengu wa mapema.

Chari anadhani amepata nyayo kama hizo. Kupitia uchambuzi makini na wa muda mrefu, alipata maeneo katika CMB ambayo ni mara 4500 angavu kuliko nadharia ya usuli ya mionzi inavyopendekeza. Maelezo mojawapo ya ziada ya protoni na elektroni ni kuwasiliana na ulimwengu mwingine. Kwa kweli, nadharia hii bado haijathibitishwa. Wanasayansi wako makini.

Kuna pembe tu

Kitu kingine kwenye mpango wetu wa kutembelea aina ya zoo ya anga, iliyojaa nadharia na hoja juu ya uumbaji wa Ulimwengu, itakuwa dhana ya mwanafizikia bora wa Uingereza, mwanahisabati na mwanafalsafa Roger Penrose. Kwa kusema kweli, hii sio nadharia ya quantum, lakini ina baadhi ya vipengele vyake. Jina lenyewe la nadharia Kosmolojia ya mzunguko usio rasmi () - ina sehemu kuu za quantum. Hizi ni pamoja na jiometri isiyo rasmi, ambayo inafanya kazi pekee na dhana ya angle, kukataa swali la umbali. Pembetatu kubwa na ndogo hazijulikani katika mfumo huu ikiwa zina pembe sawa kati ya pande. Mistari iliyonyooka haiwezi kutofautishwa na miduara.

Katika muda wa nafasi ya nne-dimensional wa Einstein, pamoja na vipimo vitatu, pia kuna wakati. Jiometri isiyo rasmi hata hutoa nayo. Na hii inalingana kikamilifu na nadharia ya quantum kwamba wakati na nafasi zinaweza kuwa udanganyifu wa hisia zetu. Kwa hiyo tuna pembe tu, au tuseme mbegu za mwanga, i.e. nyuso ambazo mionzi huenea. Kasi ya mwanga pia imedhamiriwa kwa usahihi, kwa sababu tunazungumza juu ya fotoni. Kihisabati, jiometri hii ndogo inatosha kuelezea fizikia, isipokuwa inahusika na vitu vingi. Na Ulimwengu baada ya Mlipuko Kubwa ulikuwa na chembechembe zenye nguvu nyingi tu, ambazo kwa kweli zilikuwa mionzi. Takriban 100% ya wingi wao iligeuzwa kuwa nishati kwa mujibu wa fomula ya msingi ya Einstein E = mc².

Kwa hivyo, kwa kupuuza misa, kwa msaada wa jiometri iliyo sawa, tunaweza kuonyesha mchakato wa uumbaji wa Ulimwengu na hata kipindi fulani kabla ya uumbaji huu. Unahitaji tu kuzingatia mvuto unaotokea katika hali ya chini ya entropy, i.e. kwa kiwango cha juu cha utaratibu. Kisha kipengele cha Big Bang kinatoweka, na mwanzo wa Ulimwengu unaonekana tu kama mpaka wa kawaida wa muda fulani wa nafasi.

8. Maono ya shimo jeupe dhahania

Kutoka shimo hadi shimo, au kimetaboliki ya Cosmic

Nadharia za kigeni zinatabiri kuwepo kwa vitu vya kigeni, i.e. mashimo meupe (8) ni kinyume cha dhahania cha mashimo meusi. Tatizo la kwanza lilitajwa mwanzoni mwa kitabu cha Fred Hoyle. Nadharia ni kwamba shimo jeupe lazima liwe eneo ambalo nishati na vitu vinatoka kwa umoja. Uchunguzi wa awali haujathibitisha kuwepo kwa mashimo meupe, ingawa watafiti wengine wanaamini kwamba mfano wa kutokea kwa ulimwengu, yaani, Big Bang, unaweza kweli kuwa mfano wa jambo kama hilo.

Kwa ufafanuzi, shimo nyeupe hutupa kile shimo nyeusi inachukua. Hali pekee itakuwa kuleta mashimo nyeusi na nyeupe karibu na kila mmoja na kuunda handaki kati yao. Kuwepo kwa handaki kama hiyo kulichukuliwa mapema kama 1921. Iliitwa daraja, kisha ikaitwa Daraja la Einstein-Rosen, iliyopewa jina la wanasayansi waliofanya hesabu za hisabati zinazoelezea uumbaji huu wa dhahania. Katika miaka ya baadaye iliitwa shimo la minyoo, inayojulikana kwa Kiingereza kwa jina la kipekee zaidi "wormhole".

Baada ya ugunduzi wa quasars, ilipendekezwa kuwa utoaji wa nguvu wa nishati unaohusishwa na vitu hivi unaweza kuwa matokeo ya shimo nyeupe. Licha ya mazingatio mengi ya kinadharia, wanaastronomia wengi hawakuichukulia nadharia hii kwa uzito. Hasara kuu ya mifano yote ya shimo nyeupe iliyotengenezwa hadi sasa ni kwamba kuna lazima iwe na aina fulani ya malezi karibu nao. uwanja wenye nguvu sana wa mvuto. Mahesabu yanaonyesha kwamba wakati kitu kinaanguka kwenye shimo nyeupe, inapaswa kupokea kutolewa kwa nguvu kwa nishati.

Walakini, mahesabu ya busara ya wanasayansi yanadai kwamba hata ikiwa mashimo meupe, na kwa hivyo mashimo ya minyoo, yangekuwepo, yangekuwa magumu sana. Kwa kusema kweli, jambo halingeweza kupita kwenye "shimo la minyoo" hili, kwa sababu lingesambaratika haraka. Na hata ikiwa mwili ungeweza kuingia katika ulimwengu mwingine, sambamba, ungeingia ndani kwa namna ya chembe, ambazo, labda, zinaweza kuwa nyenzo kwa ulimwengu mpya, tofauti. Wanasayansi wengine hata wanasema kwamba Big Bang, ambayo ilipaswa kuzaa Ulimwengu wetu, ilikuwa matokeo ya ugunduzi wa shimo nyeupe.

hologram za quantum

Inatoa mengi ya kigeni katika nadharia na hypotheses. fizikia ya quantum. Tangu kuanzishwa kwake, imetoa idadi ya tafsiri mbadala kwa kile kinachoitwa Shule ya Copenhagen. Mawazo kuhusu wimbi la majaribio au ombwe kama mkusanyiko amilifu wa taarifa ya nishati ya ukweli, yaliyowekwa kando miaka mingi iliyopita, yalifanya kazi kwenye pembezoni mwa sayansi, na wakati mwingine hata zaidi yake. Walakini, katika siku za hivi karibuni wamepata nguvu nyingi.

Kwa mfano, unaunda hali mbadala za ukuzaji wa Ulimwengu, ukichukua kasi tofauti ya mwanga, thamani ya mpangilio thabiti wa Planck, au kuunda tofauti kwenye mada ya mvuto. Sheria ya uvutano wa ulimwengu wote inabadilishwa, kwa mfano, kwa tuhuma kwamba milinganyo ya Newton haifanyi kazi kwa umbali mkubwa, na idadi ya vipimo lazima inategemea saizi ya sasa ya ulimwengu (na kuongezeka kwa ukuaji wake). Wakati unakataliwa na ukweli katika dhana fulani, na nafasi ya multidimensional kwa wengine.

Njia mbadala za quantum zinazojulikana zaidi ni Dhana za David Bohm (tisa). Nadharia yake inadhani kwamba hali ya mfumo wa kimwili inategemea kazi ya mawimbi iliyotolewa katika nafasi ya usanidi wa mfumo, na mfumo wenyewe wakati wowote uko katika mojawapo ya usanidi unaowezekana (ambayo ni nafasi za chembe zote kwenye mfumo au. majimbo ya nyanja zote za kimwili). Dhana ya mwisho haipo katika tafsiri ya kawaida ya mechanics ya quantum, ambayo inadhania kwamba hadi wakati wa kipimo, hali ya mfumo inatolewa tu na kazi ya wimbi, ambayo inaongoza kwa kitendawili (kinachojulikana kama kitendawili cha paka ya Schrödinger) . Mageuzi ya usanidi wa mfumo hutegemea kazi ya wimbi kupitia kinachojulikana kama mlinganyo wa wimbi la majaribio. Nadharia hiyo ilitengenezwa na Louis de Broglie na kisha kugunduliwa na kuboreshwa na Bohm. Nadharia ya de Broglie-Bohm kiukweli si ya ndani kwa sababu mlingano wa wimbi la majaribio unaonyesha kwamba kasi ya kila chembe bado inategemea nafasi ya chembe zote katika ulimwengu. Kwa kuwa sheria zingine zinazojulikana za fizikia ni za kawaida, na mwingiliano usio wa kienyeji pamoja na uhusiano husababisha paradoksia za sababu, wanafizikia wengi wanaona hii haikubaliki.

10. Hologram ya nafasi

Mnamo 1970, Bohm ilianzisha huduma za mbali maono ya ulimwengu-hologramu (10), kulingana na ambayo, kama katika hologramu, kila sehemu ina habari kuhusu nzima. Kulingana na dhana hii, utupu sio tu hifadhi ya nishati, lakini pia mfumo wa habari ngumu sana ulio na rekodi ya holographic ya ulimwengu wa nyenzo.

Mnamo 1998, Harold Puthoff, pamoja na Bernard Heisch na Alphonse Rueda, walianzisha mshindani wa quantum electrodynamics - electrodynamics ya stochastic (SED). Ombwe katika dhana hii ni hifadhi ya nishati yenye misukosuko ambayo huzalisha chembe pepe zinazoonekana na kutoweka kila mara. Wanagongana na chembe halisi, kurudisha nguvu zao, ambayo husababisha mabadiliko ya mara kwa mara katika msimamo wao na nishati, ambayo hugunduliwa kama kutokuwa na uhakika wa quantum.

Tafsiri ya wimbi iliundwa nyuma mnamo 1957 na Everett aliyetajwa tayari. Katika tafsiri hii, ni mantiki kuzungumza vekta ya serikali kwa ulimwengu wote. Vekta hii haiporomoki kamwe, kwa hivyo ukweli unabaki kuwa wa kuamua. Walakini, huu sio ukweli tunaofikiria kawaida, lakini muundo wa walimwengu wengi. Vekta ya serikali imegawanywa katika seti ya majimbo yanayowakilisha malimwengu yasiyoweza kuzingatiwa, na kila ulimwengu una mwelekeo na sheria ya takwimu mahususi.

Mawazo makuu mwanzoni mwa tafsiri hii ni kama ifuatavyo.

  • kuelezea asili ya hisabati ya ulimwengu - ulimwengu wa kweli au sehemu yake yoyote iliyotengwa inaweza kuwakilishwa na seti ya vitu vya hisabati;
  • kusisitiza juu ya mtengano wa ulimwengu - Ulimwengu unaweza kuzingatiwa kama mfumo pamoja na vifaa.

Inapaswa kuongezwa kuwa kivumishi "quantum" kimeonekana kwa muda katika fasihi ya Kizazi Kipya na fumbo la kisasa.. Kwa mfano, daktari maarufu Deepak Chopra (11) aliendeleza dhana anayoiita quantum healing, akipendekeza kuwa tukiwa na nguvu za kutosha za kiakili, tunaweza kuponya magonjwa yote.

Kulingana na Chopra, hitimisho hili la kina linaweza kutolewa kutoka kwa fizikia ya quantum, ambayo anasema imeonyesha kwamba ulimwengu wa kimwili, ikiwa ni pamoja na miili yetu, ni majibu ya mwangalizi. Tunaunda miili yetu kwa njia ile ile tunayounda uzoefu wa ulimwengu wetu. Chopra pia anasema kwamba "imani, mawazo, na hisia huchochea athari za kemikali zinazoendeleza maisha katika kila seli" na kwamba "ulimwengu tunaoishi, ikiwa ni pamoja na uzoefu wa miili yetu, imedhamiriwa kabisa na jinsi tunavyojifunza kuiona." Kwa hivyo ugonjwa na kuzeeka ni udanganyifu tu. Kupitia nguvu kubwa ya ufahamu, tunaweza kufikia kile Chopra anachokiita "mwili mchanga wa milele, akili ya vijana milele."

Hata hivyo, bado hakuna hoja au ushahidi kamili kwamba mechanics ya quantum ina jukumu kuu katika ufahamu wa binadamu au kwamba hutoa miunganisho ya moja kwa moja, ya jumla katika ulimwengu wote. Fizikia ya kisasa, ikiwa ni pamoja na mechanics ya quantum, inabakia kuwa ya kimwili na ya kupunguza, na wakati huo huo inaendana na uchunguzi wote wa kisayansi.

Kuongeza maoni